Далай-лама XIV, Тензин Гьяцо — духовный лидер тибетского народа и буддистов-ламаистов во всех странах. Буддисты верят, что Далай-ламы воплощают на Земле Авалокитешвару, Бодхисаттву Сострадания: они рождаются здесь, чтобы служить людям. Его полное имя — Агван Лобсан Тензин Гьяцо. Среди возможных переводов этих многочисленных эпитетов: «святой», «нежная слава», «защитник веры». Тибетцы обычно называют его просто Кундун — «Присутствие».
В далеком 1909 году Далай-лама XIII, совершая паломничество по святым местам, посетил деревню Такцер в провинции Амдо. Он отметил красоту этого места и сказал, что хотел бы вернуться сюда вновь. В 1937 году, после его смерти, в деревню прибыла делегация лам в поисках нового воплощения Далай-ламы. После соответствующих испытаний двухлетний Лхамо Дхондруб, узнав игрушки своего предшественника, был признан его реинкарнацией. 22 февраля 1940 года сын фермеров Далай-лама XIV был возведен на трон.
1950. Вождь по необходимости
К 1949 году, когда власть на большей части Китая перешла к коммунистам, Тибет фактически был независимым теократическим государством с Далай-ламой во главе. Но, едва утвердившись у власти, Мао Цзэдун начал «собирать земли». Китайское правительство настаивало на том, что Тибет — часть Китая. Позже, в одной из книг Далай-лама писал: «С 1912 до рокового 1950 Тибет де-факто был государством, независимым от любой другой державы, и наш статус по сей день остается тем же, что и в 1912 году». 26 октября 1950 МИД Индии направило в Пекин следующую ноту: «Вторжение китайских войск в Тибет не может быть рассмотрено иначе, как удручающее событие, не согласующееся с интересами самого Китая в налаживании мира в регионе». 17 ноября 1950 года Народно-освободительная армия Китая вошла в Восточный Тибет. Чрезвычайная сессия Национальной ассамблеи Тибета обратилась к 15-летнему тогда Далай-ламе с просьбой принять на себя всю полноту духовной и светской власти.
1959. Легко в ученье, тяжело в бою
После вторжения в Тибет китайских коммунистов Далай-лама XIV в течение девяти лет пытался мирно сосуществовать с китайскими властями. В 1954 году он даже отправился в Пекин на мирные переговоры с Мао Цзэдуном. В 24 года Тензин Гьяцо сдал предварительные экзамены в трех главных монастырских университетах Тибета: Дрепунге, Сэре и Гандене. Заключительные экзамены прошли в главном храме Лхасы во время ежегодного молитвенного фестиваля Монлам зимой 1959 года. В присутствии 20 тысяч ученых-монахов Далай-лама блестяще справился с заданием.
Однако усилия его святейшества по мирному урегулированию китайско-тибетского конфликта оказались напрасными из-за жесткой политики Пекина. В итоге 10 марта 1959 года в Лхасе вспыхнуло беспрецедентное по размаху восстание. Сопротивление было жестоко подавлено китайской армией, что привело к гибели более 10 тысяч тибетцев. 17 марта Далай-лама вместе с 80 тысячами тибетцев покинул родину. С этого времени он живет в индийском городке Дхарамсала.
